(附录)潢帝内经01 (第61/150页)

肋与少腹相引痛矣。

    厥气客於YGU，寒气上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引YGU。

    寒气客於小肠膜原之间，络血之中，血泣不得注於大经，血气稽留不得行，故宿昔而成积矣。

    寒气客於五藏，厥逆上泄，Y气竭，yAn气未入，故卒然痛Si不知人，气复反则生矣。

    寒气客於肠胃，厥逆上出，故痛而呕也。

    寒气客於小肠，小肠不得成聚，故後泄腹痛矣。

    热气留於小肠，肠中痛，瘅热焦喝，则坚g不得出，故痛而闭不通矣。

    帝曰：所谓言而可知者也。视而可见奈何？岐伯曰：五藏六府，固尽有部，视其五sE，h赤为热，白为寒，青黑为痛，此所谓视而可见者也。

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    帝曰：扪而可得奈何？岐伯曰：视其主病之脉，坚而血及陷下者，皆可扪而得也。

    帝曰：善。余知百病生於气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？岐伯曰：怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣。恐则JiNg却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣。寒则腠理闭，气不行，故气收矣。炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄。惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣。思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。

    腹中论篇第四十

    h帝问曰：有病心腹满，旦食则不能暮食，此为何病？岐伯对曰：名为鼓胀。帝曰：治之奈何？岐伯曰：治之以J矢醴，一剂知，二剂已。帝曰：