(附录)潢帝内经01 (第45/150页)

禁也。诛罚无过，命曰大惑，反乱大经，真不可复，用实为虚，以邪为真，用针无义，反为气贼，夺人正气，以从为逆，荣卫散乱，真气已失，邪独内着，绝人长命，予人夭殃，不知三部九候，故不能久长。因不知合之四时五行，因加相胜，释邪攻正，绝人长命。邪之新客来也，未有定处，推之则前，引之则止，逢而写之，其病立已。

    通评虚实论篇第二十八

    h帝问曰：何谓虚实？岐伯对曰：邪气盛则实，JiNg气夺则虚。

    帝曰：虚实何如？岐伯曰：气虚者肺虚也，气逆者足寒也，非其时则生，当其时则Si。余藏皆如此。

    帝曰：何谓重实？岐伯曰：所谓重实者，言大热病，气热脉满，是谓重实。

    帝曰：经络俱实何如？何以治之？岐伯曰：经络皆实，是寸脉急而尺缓也，皆当治之，故曰滑则从，涩则逆也。夫虚实者，皆从其物类始，故五藏骨r0U滑利，可以长久也。

    帝曰：络气不足，经气有余，何如？岐伯曰：络气不足，经气有余者，脉口热而尺寒也，秋冬为逆，春夏为从，治主病者。

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    帝曰：经虚络满，何如？岐伯曰：经虚络满者，尺热满，脉口寒涩也，此春夏Si秋冬生也。

    帝曰：治此者奈何？岐伯曰：络满经虚，灸Y刺yAn；经满络虚，刺Y灸yAn。帝曰：何谓重虚？岐伯曰：脉气上虚尺虚，是谓重虚。帝曰：何以治之？岐伯曰：所谓气虚者，言无常也。尺虚者，行步恇然。脉虚者，不像Y也。如此者，滑则生，涩则Si也。

    帝曰：寒气暴上，脉满而实何如？岐伯曰：实而滑则生，实而逆则Si。

    帝曰：脉实满，手足寒，头热，何如？岐伯曰：春秋则生，冬夏则Si。脉浮而涩，涩而身有热者Si。