王竹语．喃喃自语-01 (第3/3页)


    康有为的老师朱次琦，是个一辈子只肯穿布袍的进士，他在山西做官，进出都走路，自己做工，吃得极简单。

    他临Si前，说自己写的书对将来的中国没有什麽益处，全部烧了！他Si前用火一本一本烧掉他一生的心血，左一本《国朝学案》、右一本《国朝名臣言行录》；左一本《蒙古记》、右一本诗文集，……烧得满地是灰。

    他临Si前烧他一生着作，态度冷静而坚定，他古书念得那麽好，科举也考到进士，可是临Si前，却用行动表示这种「百年钻故纸」的路不是中国知识份子真正的道路，——人应该尽弃俗学，以行动救世。

    看了他的故事，不知那些还在「钻故纸」、还沾沾自喜的「教授」们，有何感想？

    早课?第六声

    最佳道场

    何处青山不道场

    何须策杖礼清凉

    云中纵有金毛现

    正眼观时非吉祥

    【唐?无名氏】

    许多愚夫愚妇，忙忙碌碌：今天听邻居说哪个道场的「高僧」多有名、多厉害、功力多高，於是赶紧前往朝拜，送供养金、哭诉自己生活多麽不顺遂、并「恭聆开示」；明天又听说哪个寺庙很灵、香火很盛、信徒很多，於是立刻前往上香、添「光明灯」、烧纸钱；後天又得知某处有「大师」，於是上山下海，不辞艰辛，必定要到「大师」面前下跪，因为这样才能「开智慧」。

    自建道场自修行，最佳道场，原在自心。